În lume era, şi lumea printr-Însul s-a făcut, şi lumea pe Dânsul nu L-a cunoscut. Întru
ale Sale a venit, şi ai Săi pe Dânsul nu L-au primit; iar câţi L-au
primit pe Dânsul, le-a dat lor stăpânire ca să se facă fii ai lui
Dumnezeu, celor ce cred întru numele Lui, cari nu din
sânge, nici din poftă trupească, nici din poftă bărbătească, ci de la
Dumnezeu s-au născut (Ioan 1, 10-13).
Se afișează postările cu eticheta praznice. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta praznice. Afișați toate postările
... la Naşterea Domnului
Ceea ce patriarhii cu mare dor au aşteptat, proorocii au prezis, drepţii
au dorit să vadă, s-a împlinit în ziua de astăzi: Dumnezeu S-a arătat
în trup pe pământ şi a locuit între oameni. De aceea, să ne bucurăm şi
să ne veselim, iubiţilor!
Sf. Ioan Gură de Aur
Hristos Se naşte, slăviţi-L!
În taină Te-ai născut în peşteră, Mântuitorule,
dar cerul, ca o gură, tuturor Te-a propovăduit,
steaua arătând-o!
Fiul
lui Dumnezeu S-a pogorât pe pământ şi S-a întrupat în linişte şi fără
zarvă. Aşa cum picătura de rouă cade peste ţarină, la fel puterea Celui
Preaînalt a umbrit-o pe Preacurata Fecioară şi S-a născut de la ea
Mântuitorul lumii. Dar
lumea n-a observat măreaţa lucrare înfăptuită de Dumnezeu. Oamenii erau
ocupaţi fiecare cu treburile lui, atenţia lor era îndreptată spre
grijile zilnice şi spre zgomotoasele întâmplări ale lumii.
Sf. Ioan Maximovici
"Sau Dumnezeu pătimeşte, sau lumea aceasta văzută se sfârşeşte."

Sfântul Dionisie Areopagitul, prăznuit de Biserica Ortodoxă în ziua de 3 octombrie, s-a născut în Atena şi a fost instruit în tainele filosofiei (atât acasă, cât şi în celebrele şcoli din oraş). După ce şi-a finalizat studiile de filosofie în Atena, el a plecat în Egipt, pentru a şi le completa.
Pe când se afla în Egipt, în Ierusalim avea loc răstignirea Mântuitorului. Potrivit tradiţiei, când Dionisie a văzut cerurile întunecându-se, într-un ceas neobişnuit al zilei, el ar fi rostit următoarele cuvinte: "Sau Dumnezeu pătimeşte, sau lumea aceasta văzută se sfârşeşte."
Troiţa românească, biserică în miniatură şi emblemă a identităţii noastre
„Pe timpurile mai vechi decât domniile
noastre, până şi bisericile de lemn erau foarte rare. Atunci, în jurul
unei astfel de cruci [troiţa] se făcea toată slujba. Ea înlocuia
biserica, o rezuma în ce avea mai caracteristic.” (Nicolae Iorga)
Numărul foarte mare de cruci şi troiţe care umplu
drumurile satelor noastre vădesc cinstirea deosebită pe care a acordat-o
mereu ţăranul român principalului semn creştin. În vremurile vitrege
care s-au abătut peste el de-a lungul istoriei, poporul român, format,
în măsură covârşitoare, din ţărani, ar fi fost sortit dispariţiei dacă
nu ar fi rămas tare în credinţa sa. Ţăranul român, făuritor şi păstrător
al fondului nostru spiritual şi identitar, este cel care ni i-a dat pe
marii noştri intelectuali şi sfinţi, dar şi pe marii noştri ostaşi eroi,
cel care a îndurat jertfelnic vitregiile istoriei purtându-şi cu
demnitate crucea, până la sacrificiul total, pentru a duce neamul mai
departe. Suntem, astfel, datori să ne întoarcem către ţăran, având
întipărit în inimi îndemnul lui Horia Bernea: „Iubiţi ţăranul român,
care este purtătorul crucii!” şi avertismentul unui mare înţelept al
poporului român, care spunea: „Vai lumii aceleia care şi-a pierdut
ţăranii! ”. tezaur românesc
Miryam, Theotokos
"Născătoarea de Dumnezeu",
ca una care s-a învrednicit de cinstea excepţională de a naşte cu trup
pe Fiul lui Dumnezeu şi Mântuitorul lumii, este venerată în cultul
ortodox ca cea dintâi şi cea mai mare dintre toţi sfinții, fiind "Mai
cinstită decât heruvimii şi mai preamărită fără de asemănare decât
serafimii". De aceea, cinstirea care se dă Fecioarei Maria în creştinism (ortodox, catolic, anglican) se numeşte în termeni teologici iperdulie sau supravenerare (sau preacinstire).
Fecioara Maria este singura femeie pomenită cu numele de Coran. Ea este privită ca un semn divin pentru omenire, lăudată pentru că şi-a
apărat castitatea, vrednică de cinstire pentru obedienţa ei.
Numele Maria potrivit unor surse înseamnă "copil dorit". Alţii interpretează numele ca însemnând „amărăciune” şi se pronunţă în ebraică Miryam מרים, în arabă Miryam sau Maryam مريم, în greaca Septuagintei Μαριάμ, Mariam, sau Μαρία, Maria, în etiopiană Māryām, în siriană Mart Maryam, în latina târzie Maria.
Cuvântul Maria, este în general considerat ca fiind originar din limba ebraică şi ar proveni din Maryam cu varianta Miryam, numele surorii mai mari a lui Moise. Pare să fie un nume compus din două elemente: mar însemnând picătură şi yâm însemnând mare. Sfântul Ieronim cunoştea această etimologie, deoarece declară că Maria înseamnă Stilla Maris, "picătură din mare". După el, unii copişti au citit greşit cuvântul stilla, picătură, şi au scris stella, stea. De aici provine titlul "Steaua Mării" şi cântecul Ave, maris stella, "Bucură-te, o, stea a mării". Eroarea nu trebuie regretată, deoarece a dat loc unei imagini poetice foarte frumoase.
Unii savanţi consideră, şi nu fără motive, că Maryam nu este un cuvânt de origine ebraică, ci egipteană şi datează din timpul captivităţii evreilor în pământul faraonilor.
Conform acestei origini, cuvântul ar fi compus din două părţi, dintre
care prima înseamnă "a iubi, a alege pe cineva", iar a doua parte este
numele zeului Amon. În transcriere grecească cuvântul a devenit Mariamne, însemnând "aleasă, iubită de Amon". Pentru creştini, cuvântul Maria, după transcrierea ebraică, şi Mariana, după transcrierea grecească, înseamnă "aleasă, iubită de Dumnezeu".
Naşterea Maicii Domnului, praznuită în fiecare an pe 8 septembrie, este prima sărbătoare importantă din cursul Noului An Bisericesc.
Măicuţa Domnului să octotească şi să mântuiască pe toţi cei care-i poartă numele!
"De legea creştină nu mă las, căci în ea m-am născut şi am trăit, şi în ea vreau să mor! "
Sfinţii Martiri Brâncoveni:
Constantin Voievod cu fiii săi: Constantin, Ştefan, Radu, Matei
şi sfetnicul Ianache
Pentru că a refuzat să se lepede de la credinţa creştina, pe 15 august
1714,
chiar în ziua când împlinea 60 de ani, domnitorul român a fost
decapitat.
Aceeaşi pedeapsă au suferit-o şi cei patru fii ai săi, împreună cu sfetnicul Ianache.
Pe 15 august 1992, Constantin Brâncoveanu cu fiii săi şi cu sfetnicul
Ianache au fost declaraţi sfinţi de către Biserica Ortodoxă Româna. Sunt
sărbătoriţi pe 16 august pentru a nu coincide cu sărbatoarea Adormirii
Maicii Domnului.
Arhanghelul Gavriil, venind la dânsa, a zis: "Acestea zice Fiul tău: Vremea este a muta pe Maica Mea la Mine."
Iar eu, rugându-mă, nădăjduiesc...
Prea Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne!
Lumina cea pururea fiitoare
"...dacă ne gândim la sfârşitul lucrurilor, ştim că cel ce este astăzi
luminat şi frumos la faţă, mâine se pune în mormânt şi miroase... şi toţi
fug de dânsul. Tot aşa, nici o bunătate nu are firea omenească, afară de
fapta bună pe care trebuie să o iubim cu tot sufletul. Fiindcă de multe
ori se întâmplă să alunece sufletul în păcate, şi atunci se face negru şi urât cu gândurile rele, căci peste putinţă este să nu se
rănească cineva, pentru că cine poate să se laude că atunci are
inimă curată. Dar, deşi greşim, să ne îndreptăm şi iar să ne întoarcem la starea dintâi, ca nu cumva zăbovirea răutăţii să
nască moarte. Nimeni să nu zică vreodată: multe păcate am făcut şi nu
pot ca să mă curaţ, ci să asculte ce zice proorocul: "De va fi păcatul
vostru roşu ca sângele, îl voi albi ca lâna".
Când a coborât proorocul Moise de pe muntele Sinai cu tablele Legii, "faţa
lui strălucea" (Ieşire, 34,29-35), dar spre deosebire de chipul
Mântuitorului, lumina de pe faţa proorocului era imaginea strălucirii
dumnezeieşti în care se aflase timp îndelungat.
Lumina lui Hristos, pe
care imnograful creştin a numit-o "cea pururea fiitoare" strălucea din
fiinţa Sa, căci nu numai faţa, ci şi veşmintele Sale erau pătrunse de
puterea luminii. Lumina explică, în taina evangheliei, strălucirea slavei lui Hristos Cel întrupat....
Vă recomand: Piedici în calea schimbării
Un mic îndemn, la început de post....
"Oamenii primesc întotdeauna folos ascultând sau citind cuvântul sfânt. Chiar dacă nu-l înţeleg, fiind luminaţi şi având frica de Dumnezeu, învaţă să-l asculte. Ascultarea şi citirea sunt lucrări duhovniceşti de căpătâi.
Ele ne ţin gândul la Dumnezeu, înmoaie inima, îndreptează firea,
alungă diavolii, ne învaţă teama de pedeapsa care urmează încălcării
voii divine. Înţelegând cuvântul, trebuie să-l duci celor însetaţi. Pedeapsa oamenilor în vremurile din urmă va fi lipsirea de cuvântul lui Dumnezeu!
Oamenii aceia simpli ascultau cuvântul de dimineaţă până seara, asemenea Mariei. Acesta este sensul vieţii, fapta faptelor: Ascultând de voi, de Mine ascultă. Cei care au auzit cuvântul şi au gustat pâinea Domnului au strâns cu atenţie 12 coşuri de firimituri. Iată, şi noi trebuie să strângem în „coşurile” noastre mâncare nestricăcioasă, prin citirea Evangheliei, a Psaltirii, a rugăciunii."
Învăţături şi întâmplări minunate
Antipascha
HRISTOS VOSKRESE!
Χριστός Ανέστη!
المسيح قام حقا قام
المسيح قام حقا قام
キリストが上がった
Christ is Risen!
Hristos a înviat!
ישו קם לתחייה
ישו קם לתחייה
____________________________________
Duminica Tomei
duminica de resărbătorire a
Învierii Domnului nostru Iisus Hristos
„Toma cu dreapta lui cea iubitoare de încredinţare,
a cercat coasta Ta cea de viaţă dătătoare, Hristoase Dumnezeule.
Că dacă ai intrat uşile fiind încuiate, dimpreună cu ceilalţi Apostoli
a strigat către Tine: Domnul meu eşti şi Dumnezeul meu!“
Iisus I-a zis:
„Pentru că M-ai văzut ai crezut. Fericiţi cei ce n-au văzut şi au crezut!“
Măicuţa Domnului - tămăduitoarea tuturor
La ceas de Mare Paznic, Sfinţii Bisericii ne învaţă..

"Nu te plânge că Dumnezeu a îngăduit bolii să vină asupra ta. Adu-ţi aminte că Dumnezeu a îngăduit boli mai grele asupra oamenilor mai sfinţi decât tine.
Boala ta este pentru bucurie,
nu pentru tânguire, deoarece tu L-ai rugat pe Dumnezeu să facă din tine
un om mai bun. Şi Dumnezeu te-a luat în lucru şi a început să te
călească şi să te oţelească, precum fierarul căleşte un drug de fier
care stă cu anii în fundul fierăriei, ca să facă din el ceva. Oare în
acest caz fierul trebuie să se plângă? Dumnezeu te-a luat în lucru,
bolnave! Bucură-te, fierule ruginit din fundul fierăriei." (Sf. Nicolae Velimirovici)
--------
"Deci şi tu, o, iubitule, când de multe ori eşti cuprins de boală sau de
friguri sau de dureri, şi usturimea te sileşte să zici ceva de hulă de
te vei stăpâni pe tine, şi vei mulţumi, şi vei proslăvi pe Dumnezeu,
aceeaşi plată vei lua (ca dreptul Iov n.n). Că pentru care pricină
huleşti spune-mi şi cuvânt amar scoţi din gură? Oare mai uşoară ţi se
face ţie durerea? Iar mai ales şi mai uşoară de s-ar fi făcut, nici aşa
nu trebuie să îndrăzneşti şi să vinzi mântuirea sufletului, aflând
mângâiere trupului. Dar acum nu numai nu ţi se uşurează durerea, ci şi
mai cumplită se face. Pentru că diavolul văzând că a putut ceva şi te-a
adus pe tine la hulă, creşte cuptorul, aprinde usturimea ca să îi
împlineşti lui pofta. Deci, precum am zis, deşi s-ar fi uşurat durerea,
nu trebuie să faci aceasta. Iar când nici nu foloseşti ceva, pentru care
pricină te omori pe tine?

Deci suferă vitejeşte toate cele ce se întâmplă; pentru că aceasta îţi
este ţie mucenicie. Că nu numai a nu jertfi cele ce i se porunceşte să
jertfească, ci a alege a pătimi mai vârtos decât a face aceasta, face
mucenicia, ci şi aceea, adică atunci când usturimea sileşte spre hulă, a alege a răbda întru durere şi a nu grăi nici un cuvânt necuviincios, face mucenic.
De vreme ce și Iov nu pentru că poruncindu-i-se să jertfească nu a
jertfit, pentru aceasta s-a încununat, ci pentru că a răbdat vitejeşte
durerile."(Sf. Ioan Gură de Aur)
Recomandare:
Paştile ţin şapte zile ca una, şi nu trei... împărtăţirea zilnică în Săptămâna Luminată...
Recomandare:
Paştile ţin şapte zile ca una, şi nu trei... împărtăţirea zilnică în Săptămâna Luminată...
Ierusalim 2013
Lumina Sfânta este un miracol al Ortodoxiei care se întâmplă în
fiecare an de Paştele Ortodox la Ierusalim, când în timpul Vecerniei
Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12.30-14.30, deasupra Sfântului
Mormânt se aprinde Sfânta Lumină, un foc care se pogoară din cer,
manifestându-se diferit în fiecare an şi care în primele minute nu arde.
În mod suprafiresc este o minune dumnezeiască necuprinsă de mintea noastră, care se repetă din an în an, în Sâmbăta Mare, de aproape 20 de veacuri. Este cea mai mare minune din zilele noastre văzută atât de credincioşi, cât şi de necredincioşi. Este minunea care uimeşte toată mintea şi dovedeşte oamenilor pâna la sfârşitul veacurilor că Hristos, lumina lumii şi Mântuitorul sufletelor noastre, a înviat din morţi a treia zi, dăruind tuturor viaţa veşnică.
În mod suprafiresc este o minune dumnezeiască necuprinsă de mintea noastră, care se repetă din an în an, în Sâmbăta Mare, de aproape 20 de veacuri. Este cea mai mare minune din zilele noastre văzută atât de credincioşi, cât şi de necredincioşi. Este minunea care uimeşte toată mintea şi dovedeşte oamenilor pâna la sfârşitul veacurilor că Hristos, lumina lumii şi Mântuitorul sufletelor noastre, a înviat din morţi a treia zi, dăruind tuturor viaţa veşnică.
Drumul spre Înviere
Lupta cu mine însămi este foarte grea, ... inima mea a îmbătrânit în patimi... Când cred că am biruit ceva, lumea mă contrazice... dacă nu-i răspund, vine vrăjmaşul.... Privegheţi şi vă rugaţi!
Deniile din Săptămâna Patimilor
Cuvânt la Sfânta şi Marea Marţi şi Denia
Marea Miercuri
Joia Mare
Vinerea Mare
"Ieri m-am îngropat împreună cu Tine, Hristoase;
astăzi mă ridic împreună cu Tine, Cel ce ai înviat."
Săptămâna patimilor 2013
Despre Deniile din săptămâna patimilor am scris deja, de aceea în această săptămână voi programa numai rubrica "în gând".
"Daţi lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu."
Să ne vedem în lumina Învierii!
Intrarea Domnului în Ierusalim
Pentru mine această zi a fost şi este foarte importantă - este ziua în care îmi văd cel mai bine slăbiciunea şi învârtoşarea inimii: mă bucur că a venit Domnul ştiind că mâine îl voi batjocori, îl voi trăda, îl voi minţi... Cam asta sunt, sub toate brizbrizurile, măştile şi costumele.....
La mulţi ani în Domnul tuturor celor cu nume de floare!
Rugăciune

Prima săptămână a Postului Mare
sursa foto - siteul Război întru cuvânt |
luni - 18 martie 2013
Prima parte din Canonul Sfântului Andrei Criteanu - intrarea în duhul Postului Mare. În postarea de anul trecut găsiţi toată rânduiala primei săptămâni a Postului Mare.
Acum slobozeşte pe robul Tău, Stăpîne...
Cînd, după porunca lui Ptolomeu, regele Egiptului, se tălmăcea Legea
lui Moise şi toate proorociile din limba evreiască în cea elinească,
pentru care lucru erau aleşi oameni înţelepţi din Israil, şaptezeci la
număr, între aceştia era şi Sfîntul Simeon, ca un înţelept şi iscusit
întru dumnezeiasca Scriptură. Atunci el, tălmăcind, scria cuvintele lui
Isaiia proorocul şi, ajungînd la cuvintele: Iată fecioara în pîntece va zămisli şi va naşte fiu,
s-a îndoit, zicînd că nu este cu putinţă ca o fecioară, neştiind de
bărbat, să poată naşte şi, luînd cuţitul, a voit să radă cuvintele
acelea. Dar îngerul Domnului i s-a arătat şi i-a ţinut mîna, zicînd: "Nu
fi necredincios faţă de cele scrise, şi a căror împlinire singur o vei
vedea. Pentru că nu vei gusta moartea pînă ce nu vei vedea pe Cel ce se
va naşte din Curata Fecioară, Hristos Domnul".
Deci el, crezînd cuvintele îngereşti şi prooroceşti, aştepta cu dor venirea lui Hristos în lume. Şi era drept cu viaţa şi fără prihană, ferindu-se de tot răul, şezînd lîngă biserică şi rugîndu-se lui Dumnezeu să miluiască lumea Sa şi să izbăvească pe oameni de diavolul cel viclean.
Născîndu-se Domnul nostru Iisus Hristos şi împlinindu-se patruzeci de zile, iar după obiceiul legii fiind adus în biserică de mîinile Preacuratei Sale Maici, atunci şi Sfîntul Simeon îndemnat de Duhul a venit în biserică şi, căutînd spre Pruncul cel mai înainte de veci cum şi la Fecioara cea fără de prihană care Îl născuse, L-a cunoscut că Acela este Mesia cel făgăduit şi că aceea este Fecioara prin care avea să se împlinească proorocia lui Isaia. De aceea, i s-a închinat, văzînd-o înconjurată de lumină cerească şi fiind strălucită cu dumnezeieştile raze.
Deci, cu frică şi cu bucurie apropiindu-se de dînsa, a luat în mîinile sale pe Domnul şi a zis: Acum slobozeşte pe robul Tău, Stăpîne, după cuvîntul Tău, în pace, că văzură ochii mei mîntuirea Ta. El a proorocit despre patima lui Hristos şi despre răstignirea Lui, spunînd că va trece prin sufletul Născătoarei de Dumnezeu sabia mîhnirii şi a necazului, cînd va vedea pe Fiul său răstignit pe Cruce. Şi aşa, mulţumind lui Dumnezeu, s-a mutat cu pace la adînci bătrîneţi, pentru că se scrie despre dînsul că a trăit 360 de ani - Dumnezeu astfel lungindu-i viaţa - ca să ajungă vremea cea din toţi vecii dorită, în care Fiul cel fără de ani S-a născut din Sfînta Fecioară, Căruia se cuvine slava în veci. Amin.
Deci el, crezînd cuvintele îngereşti şi prooroceşti, aştepta cu dor venirea lui Hristos în lume. Şi era drept cu viaţa şi fără prihană, ferindu-se de tot răul, şezînd lîngă biserică şi rugîndu-se lui Dumnezeu să miluiască lumea Sa şi să izbăvească pe oameni de diavolul cel viclean.
Născîndu-se Domnul nostru Iisus Hristos şi împlinindu-se patruzeci de zile, iar după obiceiul legii fiind adus în biserică de mîinile Preacuratei Sale Maici, atunci şi Sfîntul Simeon îndemnat de Duhul a venit în biserică şi, căutînd spre Pruncul cel mai înainte de veci cum şi la Fecioara cea fără de prihană care Îl născuse, L-a cunoscut că Acela este Mesia cel făgăduit şi că aceea este Fecioara prin care avea să se împlinească proorocia lui Isaia. De aceea, i s-a închinat, văzînd-o înconjurată de lumină cerească şi fiind strălucită cu dumnezeieştile raze.
Deci, cu frică şi cu bucurie apropiindu-se de dînsa, a luat în mîinile sale pe Domnul şi a zis: Acum slobozeşte pe robul Tău, Stăpîne, după cuvîntul Tău, în pace, că văzură ochii mei mîntuirea Ta. El a proorocit despre patima lui Hristos şi despre răstignirea Lui, spunînd că va trece prin sufletul Născătoarei de Dumnezeu sabia mîhnirii şi a necazului, cînd va vedea pe Fiul său răstignit pe Cruce. Şi aşa, mulţumind lui Dumnezeu, s-a mutat cu pace la adînci bătrîneţi, pentru că se scrie despre dînsul că a trăit 360 de ani - Dumnezeu astfel lungindu-i viaţa - ca să ajungă vremea cea din toţi vecii dorită, în care Fiul cel fără de ani S-a născut din Sfînta Fecioară, Căruia se cuvine slava în veci. Amin.
2 februarie - Întâmpinarea Domnului
Abonați-vă la:
Postări (Atom)